Amazing Grace

Name of Jesus...

jueves, 2 de mayo de 2013

Dogmatisme neoliberale II - bourgeoisdiktaturet


Diktaturet dogmatisme neoliberale II-BOURGEOIS.



Når vi talte til troede tautologisk refleksion kapitalister i denne henseende som neoliberalisme, som er ingen anden end den tilbageslag for sin ideologiske oprindelse af Adam Smith. De forsøger at få os til at tro, at deres adfærd politik er dem, der svarer til dem, der gives i regeringen i Athen, der er indeholdt i talen af ​​Pericles eller i det mindste en smule med halthed, der allerede som bemærket den store Socrates, før at blive dømt til drikke skarntyde.



Men hvad de ser eller i det mindste vende det blinde øje, at Parlamentet blev valgt med bedrageri, kom ind i det, er det kun repræsentanter for bestemte interesser. Tag et eksempel, hvad der skete mellem ngo'er minedrift multinationale fremmes, finansieret mange politikere fra mange bænke, men alle relateret til deres økonomiske dominans, som i fremtiden vil gøre det muligt for dem at tage stilling til fordel for de interesser, af udenlandsk minedrift . Det er dens grund til at være, da minedrift i deres position økonomisk og politisk er tilladt på grund af en politisk forfatning, der begrunder tyveri af vores nationale velstand gennem bedrag af investeringerne, som vil skabe de arbejdspladser, vi har så brug for en nation , hvilket er en løgn af størrelsen af ​​kirken St. Peter i Rom vil aldrig tillade domænet miste din plads i den nationale eller internationale spektrum. For at beskytte dine interesser er til akademikere, der låner deres pen til at forsvare deres interesser, og selv for deres arbejde bliver belønnet.



Her må vi sige, at borgerskabet når angrebet som en revolutionær klasse magt og advarer aristokratiet at forsvinde som en klasse. Der er en tilsyneladende forsvinden af ​​hende, men snarere, at indordner og integrerer det. Hans skjold for revolution var frihed, som er indeholdt i den universelle erklæring om menneskerettigheder, hvilket i sig selv er allerede en politisk sejr, der giver dig mulighed for at tegne en linje fremad i fastlæggelsen lighed for alle mennesker uanset deres oprindelse. De friheder er givet i aviserne, som er en del af de forfatninger, som formodes at sikre dem gennem stater. Men der er et problem, har staten blevet overfaldet af borgerskabet til at bevare og øge deres klasse privilegier. Så de friheder kun skrevet på papir, der ikke er overholdt af den klasse, i magt og klamrer sig til det voldsomt og straffer dem, der søger at undergrave denne uretfærdige orden, når mere straf pålagt sindssyge, når flere klasser agter at søge frihed lav.



De to vigtigste elementer i et demokrati, som er: Forsamlingen og markedet at blive fanget af borgerskabet og beskyttes af staten, som også er blevet taget til fange af borgerskabet, som har til formål er at relatere en slave samfund. Alt er en fernis af demokrati, men i virkeligheden ikke er respekterede friheder vundet i den franske revolution. Borgerskabet i sin første udviklingsfase påtænkte aflede deres hensigter, og derfor når de er installeret i den feudale stat, ikke demokratiseret, men snarere var konsolideret på det for at omdanne det, for at give et demokratisk udseende, således at de ledsagede ham på korset revolutionere ikke kunne kræve deres andel af el, som indeholder hans intentioner. På nuværende disse intentioner har været adjektiviske lovligt, hvilket giver luft estimagtizante derved forsøger at slette nogen intention for flertallet udpint hans intentioner om at bryde fri. At retsforfølge release intentioner har gjort netop, at status quo for magt, de holder holdes uændret. Dette har også flyttes som adfærd, der skal overholdes i USA eller anden måde ønsker at frigøre fra slaveri, som de udsættes for af den store verden borgerskabet.



Men hvordan det kom til denne tingenes tilstand? Er det den brede befolkning ikke bliver klar over staten knæfald, der er på trods af den konstante søgen efter release brister, som er ved at blive set i de arabiske lande eller kendt som "arabiske forår". Der er han social uro på grund af den uudholdelige tyranni. Igen er der to meget interessante ting, først var det korporationifiseret tilstand, med andre ord beslutninger og privatiserede statslige tjenesteydelser, men vi ved ikke, om det efterfølgende vil rose eller hvad er den trojanske heste imperialismens at tage ved overfald staten til at forelægge grådighed af de selskaber og deres appetit for pengene, plyndre nationens velstand.



Det andet aspekt er den direkte intervention gendarm ikke korporationifiseret i Nordamerika, hvis ikke gennem NATO-lignende vedhæng, som det har i Libyen, men nu trådte afsløret sine hensigter at opdele alle aktiver og privatisere alle tjenester skal gives af de multinationale selskaber. Vi synes at have draget fordel af utilfredshed og nationalistiske politik, der ikke tillader plyndringer Gaddafi olie, der viste, at der. Men Gaddafi delte også den enorme rigdom med befolkningen, fokuseret på hans eget ego, familie og nære tilhængere, formentlig tro, at sådan var korporationifiseret gendarm ven vil ikke behøver at bekymre sig om at blive detroniseret fra sin stilling. For den globale gendarm er alle, at tingene interesserne for de store multinationale, der er domineret af staten.



Trojanske heste er testet eksperimenter, der startede i Sydamerika, efter at pålægge deres miskrediterede økonomiske og politiske modeller. Det er derfor inkonsekvent at sige, at imperialismen er dødeligt såret, så jeg troede, men efter at have tænkt det skrevet af Naomi Klein i sin tekst of Disaster Capitalism. Det har tilladt mig at se den rolle, som også møde den påståede venstreorienterede tyvende århundrede, som Ignacio Lula de Silva, Cristina Kishner og andre er simpelthen en proces af kapitalismen makeup, hvor jeg forlader i murbrokkerne og elendighed i mange lande. Det er ikke blevet gjort for at kapitalismen i den ideologiske område, har vi stagnerede i flyet af manualerne, som vi har taget som kogebøger. Til venstre er den tilgang af hvordan man kan overvinde det niveau af hånden og føre os til at skabe opskrifter, der overstiger ideologi af kapitalismen. Det er svært at udfordre for at have redet museumsgenstande af hånd som manualer og øvrige ansatte i imperiet og dets lakajer. Tag ord Gonzales Prada, unge og gamle handling til graven. Blot at indtaste de forskellige farcer, der er afskærmet tilbage. Fjern de masker til de opportunister, smuglere altid med integritet og tager vores rolle før historie og folk.


 Juan Esteban Yupanqui Villalobos. 

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com